(Vietnam &) Cambodja V - ...de cor de açafrão!!!

Uma das coisas exóticas desta viagem (em países de religião maioritariamente budista) era ver os monges budistas vestidos de cor de açafrão!!!, e então nos templos contrastava muito bem com o cinza da pedra. Raramente andam sózinhos e têm guarda-chuvas a condizer (q infeliamente ainda não consegui fotografar). Mas perguntam-me os meus curiosos leitores: Porque é q eles se vestem assim?? Aqui vai então um pouco de cultura budista:

A salvação no budismo realiza-se através da superação total da materialidade da vida, na purificação do espírito até o extinção total - nirvana - dos desejos, paixões e vontade de viver do homem. Qm chegar a este ponto de anulação dos impulsos da vida é considerado arhat, isto é, digno de entrar no nirvana que é o desaparecimento do corpo material e também do carma isto é, escapa do ciclo das reencarnações ao qual o não perfeito está submetido até chegar à purificação total. Os arhats ou monges tornam-se assim o ideal da perfeição budista aqui na terra. Vestem-se de amarelo, pq um dos preceitos das regras dos monges budistas é q o monge sempre deve levar sua roupa. A cor da manga madura é o sinal da perfeição que se deseja conquistar ainda durante esta vida.Para conseguir essa perfeição, os monges pedem esmola, vivem em pequenas comunidades, observam as 250 normas para os homens e as 500 para as monjas, ditadas ao longo dos séculos, a partir da grande comunidade fundada por Buda. Ficam obrigados a se purificar de todo desejo e paixão que implique um apego afetivo às coisas e às pessoas, tanto q, até os pais, tornam-se estranhos para os filhos monges(!!, e isto é positivo??). Nesse desapego radical, fundam-se as quatro virtudes que devem distinguir o monge budista:
- a benevolência universal;
- a compaixão para todos os homens e seres viventes;
- a alegria pela glória e sucesso dos outros e
- o desapego e a impassibilidade diante dos acontecimentos desse mundo caduco.
Além dessas virtudes, existem as perfeições ou os aspectos positivos q o monge deve conseguir e q podem variar nas definições, de um mosteiro para outro. Esses se resumem na doação, paciência, virilidade, paz interior, domínio dos sentidos e outros, conseguindo a libertação da materialidade, o q realiza a sabedoria interior. O dhammapada - ou regra dos monges budistas - descreve essa paz c/o "um lago profundo, completamente calmo e transparente...
É assim que se tornam os sábios após ter ouvido a Lei... calma é a mente, calmas são as palavras, calma é a acção de quem, através do justo conhecimento, conseguiu a libertação interior... aquele cujo pensamento está totalmente ligado à perfeita iluminação, q se regozija (n consigo dizer esta palavra!!) p/ nada receber, na liberdade do desapego, que dominou todas as paixões, q está cheio de luz... Esses já conseguiram a libertação nesse mundo"

...acorde, q já está a babar para cima do teclado!!